没想到，辽朝间谍、努尔哈赤及建州女真随从、中国共产党地下工作者，这些看上去毫不相关的历史群体，他们居然都做过同一件事情？

没错，这件事就是最近很火的：摆地摊。

一、摆摊，人间烟火留下历史痕迹

“地摊经济是人间的烟火，是中国的生机。”李克强总理在烟台考察时如此评价摆地摊。

是啊，别小瞧了摆地摊。作为人间烟火，它不仅丰富着百姓们的物质生活，更屡次在中国历史上留下重要痕迹。

早至西周时期，地摊商贩就开始活跃在民众生活当中，到明清资本主义萌芽时更是发展到极致。

很多重要的民间活动，如庙会、集市、社火等，总少不了摊贩的身影。他们一边通过商品交易满足大众生活需求，一边也间接促进了人际沟通和交流。像前不久被热议的AI修复100年前北京影像中，就为我们生动呈现了北京地摊的一片热闹非凡。

这其中最突出的例子，就是中国古代的互市制度。在互市市场中，中原居民与周边各族、甚至外国商人通过摆摊贸易往来，促进和谐发展，比较知名的就有宋辽互市、茶马互市等。明朝时期，俺答汗和三娘子为互市做出重要贡献，促进蒙汉人民和平共处，更是被写入了中学教科书。

二、努尔哈赤，从北京摆地摊起家

不过，俗话说，有人的地方就有江湖。互市的发展一方面带来边境贸易的繁荣，也曾经对国家安全有所影响。

像北宋时期，辽朝派遣到中原的间谍就时常乔装成商人，以到互市市场做生意为由在宋境内大肆收集情报，逼得宋朝政府一度关闭了北疆重镇雄州的互市市场。努尔哈赤之所以对明政权了解颇深并最终推翻明朝，有学者经考证指出：很可能是因为明朝政府特许努尔哈赤朝贡期间在北京摆摊交易人参、毛皮等。努尔哈赤及其随从于是充分利用此便利，在北京收集了很多时局情报，并将其发挥在随后的作战中。

三、地下党，摆地摊以隐蔽工作

浓浓的烟火气息之所以成为“地摊经济”的重要特征，是因为地摊上卖的东西最能满足人们的日常需求。像清朝刘鹗《老残游记》中就有描写：“看那集上，人烟稠密，店面虽不多，两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。”

而正因为与人们的日常生活联系紧密，地摊也曾成为我党地下工作的重要隐蔽方式。毕竟，革命战争年代，组织经费紧张，很多革命者还靠摆地摊做些小买卖自谋生计，同时摆摊走街串巷也有利于掩人耳目。“皖南事变”后，中共诸暨县委为了执行“隐蔽精干”的政策，就在当地开了豆糕店，当街摆摊卖豆糕。

与之类似的还有中共靖江县委，通过摆小菜摊、开油酒店收集敌伪情报、秘密发展党员；中共板泉党支部安排地下党员以摊煎饼、炸油条为掩护，秘密传递情报，都做到了把地下工作和劳动生产紧密结合。

1949年中华人民共和国成立后，这些事迹被吸纳到文艺作品中，呈现给广大群众。《沙家浜》里的地下党程书记以走街串巷江湖郎中的身份在舞台出现，而《红灯记》里奉命联络李玉和取密电码的地下党接头人，则是以磨刀人的身份为掩护。

这些动人的故事既让我们认识到革命战争年代，地下斗争的复杂和艰苦，也让我们一再感慨党的领导智慧。

四、人间烟火气 最抚凡人心

当下，随着各地统筹推进疫情防控和经济社会发展，地摊再次回到大众视野，作为政府保就业、保民生的暖心之举，成了各地经济复苏的缩影。

我们也期待，这种伴着中华民族发展而演变，有着上千年历史的经济形式，在统一管理和科学规范的前提下，发挥更加重要的民生作用。

就像有句话说的：人间烟火气，最抚凡人心。